马曰璐 (1695～1769)，字佩兮，又字半搓，号南斋；徽州祁门人。马曰璐国子监生，候选知州；与兄马曰琯并擅清才，博览旁稽，沉酣深造，俱以诗名；被誉为“扬州二马”。马曰璐所著《南斋集》六卷及《南斋词》二卷，颇受士林好评。马曰璐写有许多题画诗，如《题竹屋高丈蕉窗读易图》《题具公松泉清听图》《题文待诏自写煮茶图》《题洴江太史松风涧水图》《寒宵煮茶图》《题吴梅查疏泉图》等；从这些题画茶诗可以看出，马曰璐于茶的偏好和喜爱。

    “扬州好，茶设客堪邀。”马曰璐居扬州“街南书屋”，其12景中小玲珑山馆最为有名，人们常用它作为整个街南书屋的代称。马曰璐和兄长一样，慷慨好客，四方游士过访，适馆授餐，终无倦色；且与扬州骚人墨客及客卿寓贤结邗江吟社，寄兴咏吟，联为常课；而这种集听曲、品茶、饮酒诸多乐趣的诗文之会，具有极大的吸引力；不仅是参加者甚众，亦使很多人向往。文人厉鹗《九日行庵文讌图记》云：“马君嶰谷、半槎兄弟购僧房隙地所筑，以为游息之处也。来憩者每流连而不能去。”伍崇曜也是神往不已，他激动地写道：“所与游者，皆一时风雅胜流，而山水清音，琴尊佳兴，风流文采，千载下尚如将见之。恨不获厕身于笔床茶灶间也。”想来，书卷诗瓢，笔床茶灶；是清闲也是情趣。

    试茶，自古以来就是一种雅事。宋代陆游《喜晴》茶诗曰：“开书顿失昏花坠，试茗初看白乳新。”清人张岱在《陶庵梦忆·禊泉》中言：“试茶，茶香发，新汲少有石腥，宿三日，气方尽。”马曰璐在《汧江太史斋中品泉盛青嵝同作》诗中云：“清晨同过太史家，不比试茶闲自啜。”古人典雅，将喝茶称为“试茶”，可见“茶文化”的别有风味。而今人却是通俗地称为“吃茶”、“喝茶”或“饮茶”，即使是说得文一点，也只是“品茶”罢了。而马曰璐在《初夏》诗中还有：“围棋铺粤簟（竹席），试茗约吴僧”的诗句；所以，品读马曰璐的试茶诗，可知他喜饮茶、善品茶，亦可窥见其“茶文化品位”。马曰璐《送对鸥之天津和留别韵》中，有诗句曰：“诗签茗椀生离绪，爪迹空留怅雪鸿。”这里的诗笺亦作“诗牋”，是指写上诗的笺纸或供写诗的笺纸；茗椀则是品茶的器具。马曰璐在这首诗中以“十年”述他和厉鹗彼此的交游，然此时只有生离绪别，空留怅望了；那诗签似乎仍散发着淡淡的墨香，茗椀仿佛还飘浮着淡淡的茶香，然马曰璐只能是在诗中回忆他们浓浓的友情，在脑海里浮现与友人品茗吟诗的场景……。